A Organização das Nações Unidas (ONU) atualizou as projeções demográficas de Togo, fornecendo indicadores essenciais para o planejamento econômico e o direcionamento das políticas públicas.

A população de Togo é agora estimada de forma menor do que o inicialmente projetado. Esta é a principal conclusão de uma atualização divulgada em 19 de janeiro de 2026 pela Divisão de População das Nações Unidas. Baseada nos resultados detalhados do Censo Geral de 2022, essa revisão corrige uma grande discrepância estatística e convida a uma reavaliação de vários indicadores econômicos do país.

Consulte aqui os novos dados demográficos de Togo: https://population.un.org/wpp/downloads?folder=Standard%20Projections&group=Interim%20Update

Projeções revisadas com base no Censo de 2022

Até a publicação dessa atualização, a World Population Prospects 2024 estimava a população de Togo em cerca de 9,3 milhões de habitantes em 2023, com base nas projeções internacionais anteriores. No entanto, os resultados consolidados do quinto Censo Geral da População e Habitação (RGPH-5) colocam a população em um nível inferior para o mesmo período.

Agora, com os dados detalhados do Censo de 2022, a nova estimativa publicada pela Divisão de População das Nações Unidas calcula a população em aproximadamente 8,133 milhões de habitantes em 1º de janeiro de 2023.

Por que essa diferença? Antes de integrar os resultados do RGPH-5, as estimativas internacionais baseavam-se principalmente em projeções a partir dos dados anteriores, como os do Censo de 2010. A atualização de janeiro de 2026 reflete a correção dessas projeções com base nos resultados observados efetivamente em 2022, um processo realizado com o apoio técnico do Fundo das Nações Unidas para a População (UNFPA).

A ONU destaca que essa atualização se aplica exclusivamente a Togo e não altera os dados de outros países.

Consulte aqui os novos dados demográficos de Togo: https://population.un.org/wpp/downloads?folder=Standard%20Projections&group=Interim%20Update

O impacto dessa atualização

À primeira vista, essa atualização pode parecer uma mudança puramente estatística, mas suas implicações são muito reais.

As estimativas populacionais são fundamentais não apenas para os demógrafos, mas também para várias instituições internacionais como o Banco Mundial, agências de classificação de crédito, bancos de desenvolvimento, investidores, institutos de pesquisa e consultorias. O tamanho da população serve de base para uma série de cálculos importantes.

Essas organizações frequentemente utilizam os dados das Nações Unidas para gerar indicadores, classificações e avaliações. Por exemplo, o rendimento per capita, a dívida por habitante e alguns índices de desenvolvimento dependem diretamente do número de habitantes. Caso a população seja superestimada, isso pode distorcer comparações entre países e afetar a percepção externa da economia.

Essas correções também impactam diretamente o Produto Interno Bruto (PIB) per capita.

Com a base anterior, o PIB per capita foi estimado em 951,2 dólares em 2022 e 1.119,4 dólares em 2024. Agora, com a nova base, este indicador passou para 1.206,93 dólares em 2023 e 1.281,04 dólares em 2024, refletindo um crescimento de cerca de 14% para 2024, em comparação com a estimativa anterior.

Essa correção estatística pode alterar a leitura do nível de renda de Togo nas comparações internacionais.

Para as autoridades nacionais, esses dados são essenciais, pois ajudam a planejar melhor as necessidades de escolas, hospitais, empregos e infraestruturas. O Fundo das Nações Unidas para a População (UNFPA), que colaborou com Togo no processo de censo e no apoio às estatísticas nacionais, lembra que uma boa política pública começa com dados confiáveis.

Dinâmica demográfica contínua em Togo

Além da revisão, as principais tendências demográficas de Togo permanecem as mesmas.

O país continua sendo jovem, com uma população predominantemente composta por menos de 25 anos. A fecundidade, embora em queda gradual há várias décadas, ainda é relativamente alta. A expectativa de vida continua a aumentar, indicando melhorias nas condições de saúde e sobrevivência.

As projeções médias atualizadas indicam que a população de Togo deve continuar crescendo nas próximas décadas. Até 2030, ela pode ultrapassar os 9 milhões de habitantes e continuar sua ascensão até 2060.

Em outras palavras, a trajetória de longo prazo não muda. Apenas a base inicial foi ajustada.

A próxima revisão mundial completa das perspectivas demográficas será feita em julho de 2027. Até lá, os usuários de dados são orientados a se basear nesta atualização intermediária para qualquer análise sobre Togo.

Consulte aqui os novos dados demográficos de Togo: https://population.un.org/wpp/downloads?folder=Standard%20Projections&group=Interim%20Update

Fiacre E. Kakpo

Enquanto a demanda por eletricidade confiável cresce entre as empresas comerciais e industriais sul-africanas, o desenvolvedor Scatec diversifica seus modelos para capturar esse segmento em expansão.

O grupo norueguês Scatec continua a expandir sua presença e posicionamento no mercado de eletricidade da África do Sul. Em um comunicado publicado na segunda-feira, 16 de fevereiro, o grupo anunciou que sua plataforma conjunta Lyra Energy assinou contratos de compra de eletricidade com três clientes comerciais e industriais para uma grande parte de uma usina solar de 255 MW, chamada Thakadu.

Este acordo marca a entrada operacional da Scatec no segmento de wheeling e nos contratos de eletricidade firmados diretamente com empresas privadas, como complemento de seus projetos desenvolvidos dentro dos programas públicos sul-africanos. A usina Thakadu será construída em duas fases. O fechamento financeiro e o início das obras da primeira fase são esperados para o primeiro trimestre de 2026, com a segunda fase seguindo no decorrer do mesmo ano. Os investimentos, a estrutura de financiamento e o escopo EPC serão definidos no fechamento financeiro, de acordo com a Scatec.

« A segurança dos contratos de compra com clientes do setor privado para o projeto Thakadu demonstra o apetite crescente das empresas por eletricidade limpa, confiável e com custo competitivo », declarou Terje Pilskog, CEO da Scatec.

Esse avanço faz parte de uma trajetória iniciada em 2024 com o lançamento da Lyra Energy, que em julho de 2025, por meio de sua divisão dedicada ao comércio, Lyra Energy Trading, obteve uma licença de negociação de eletricidade junto ao regulador sul-africano NERSA. Essa autorização permite que a empresa atue no mercado de atacado e firme contratos de fornecimento com clientes comerciais e industriais, apoiando-se em ativos de produção em larga escala.

Tudo isso se alinha à estratégia apresentada pela Scatec em agosto de 2024, durante a venda parcial de suas participações nas usinas Kalkbult, Linde e Dreunberg. Na ocasião, o grupo indicou que pretendia reciclar capital para novas oportunidades de crescimento no país, citando a Lyra como o veículo dedicado ao segmento privado, ao lado dos projetos Grootfontein e do armazenamento Mogobe.

Abdoullah Diop

A Tanzânia e o Libéria reforçaram a sua cooperação no setor do transporte marítimo, assinando um memorando de entendimento no dia 13 de fevereiro de 2026. O acordo foi celebrado entre a Tanzania Shipping Agencies Corporation (TASAC) e a Liberia Maritime Authority (LiMA), com o objetivo de promover uma colaboração estreita entre os dois países no setor marítimo.

A Tanzânia e Libéria reforçam sua cooperação marítima por meio de um memorando de entendimento

A Tanzânia e a Libéria fortaleceram sua cooperação no setor de transporte marítimo com a assinatura de um memorando de entendimento entre a Tanzania Shipping Agencies Corporation (TASAC) e a Liberia Maritime Authority (LiMA). O acordo foi firmado na sexta-feira, 13 de fevereiro de 2026, com o objetivo de aprofundar a colaboração entre os dois países no setor marítimo.

Objetivos do acordo

O acordo estabelece o compartilhamento de expertise nas áreas de segurança e proteção dos navios que operam em águas internacionais, além de uma cooperação na imatriculação de navios, de acordo com as convenções administradas pela Organização Marítima Internacional (OMI).

Formação de marinheiros tanzanianos

Uma das partes importantes do acordo é a oportunidade dada aos marinheiros tanzanianos para acessar treinamentos práticos a bordo de navios registrados sob a bandeira da Libéria. Essa iniciativa visa melhorar as habilidades e a experiência dos marinheiros tanzanianos, oferecendo-lhes oportunidades de aprendizagem em um ambiente marítimo internacional.

O acordo simboliza um importante passo na cooperação entre os dois países, com o objetivo de fortalecer os laços regionais e internacionais no setor marítimo e expandir as oportunidades para suas respectivas indústrias marítimas.

Se o Afrobeat evoluiu e hoje é chamado de “Afrobeats”, ninguém vai questionar que este movimento musical foi iniciado por Fela Kuti. Músico genial, figura quase mítica dos primeiros anos da nação nigeriana, ele é agora o primeiro africano a receber um Grammy pelo conjunto da sua obra.

No sábado, 31 de janeiro de 2026, em Los Angeles, a Recording Academy, que concede os Grammy Awards, atribuiu postumamente a Fela Kuti um Lifetime Achievement Award — algo paradoxal para um homem que passou a vida desconfiando da ordem estabelecida e das instituições em geral. De qualquer forma, fora de África, e mesmo fora da Nigéria, a memória coletiva lembra sobretudo do seu génio musical. No entanto, Fela era muito mais do que o homem que fazia multidões erguerem-se e parecia possuí-las com a magia da sua voz.

Figura política, ainda que um pouco contra sua vontade, modelo de exagero à beira da anarquia e voz das lutas neocoloniais, Fela Kuti era difícil de definir. A única certeza quase unânime é que ele foi a primeira rockstar africana.

O agitador-chefe do Planless Club

Antes dos palcos em festa, dos clássicos musicais e do ativismo, havia o pequeno Fela. Nascido em 1938 em Abeokuta, cresceu num ambiente em que o envolvimento político era tema do quotidiano. A sua mãe, Funmilayo Ransome-Kuti, figura central das lutas sociais na era colonial, ensinou-lhe que um indivíduo podia contestar a ordem estabelecida e dobrar as instituições. O seu pai, Israel Oludotun Ransome-Kuti, era educador, pastor e fundador do primeiro sindicato de professores da Nigéria.

Embora mais tarde valorizasse os princípios transmitidos na sua educação, Fela lembrava a infância como maioritariamente restritiva. Manter-se ereto, ser educado, demonstrar total respeito pelos mais velhos… ele não gostava disso, nem mostrava muito entusiasmo pela música à qual os pais o iniciavam. A música, porém, era um assunto de família entre os Ransome-Kuti: Josiah, avô de Fela, também pastor e grande músico, foi o primeiro a gravar hinos cristãos em iorubá, com percussões locais.

Fela era o mais talentoso dos quatro irmãos, tão talentoso que o pai o fazia tocar piano diante dos convidados e na igreja. Mas a criança detestava lugares solenes. Tudo o que lhe era imposto, todo sentido de autoridade parecia irritá-lo, a ponto de ganhar em casa o apelido de “Abami Eda”, que significa “O Estranho” em iorubá. Seus irmãos mais velhos e o caçula não se queixavam tanto, mas ele parecia ser o único a não querer se encaixar no molde.

Desde cedo, parecia precisar de mais. A situação complicava-se porque seus pais, com educação rigorosa, o acompanhavam até à escola que haviam criado, onde suas pequenas rebeldias eram reprimidas pela mãe. Para se vingar, Fela furtava dinheiro dos bolsos deles.

“Eu sempre roubava o dinheiro da minha mãe e do meu pai. Quando me apanhavam, batiam-me como gesso. Mas, por mais que me batessem, eu continuava a roubá-los. Eles batiam e eu roubava. Meu pai só conseguiu fazer-me parar de roubar o seu dinheiro porque não havia mais… Eu não considerava aquilo roubo. Para mim, era usar os bens da minha mãe: ela nunca me dava dinheiro e eu não tinha onde arranjar, a não ser fora. E eu recusava-me a ir roubar fora. Então continuei a roubar a minha mãe até sair da escola”, confessou o músico numa entrevista. Crescendo, o gosto de Fela pela rebeldia não diminuiu.

Aos 18 anos, com um apito na boca, ordena à multidão que avance sobre a entrada de um estádio bloqueada pela polícia.

Aos 18, Fela deu um passo decisivo na formação da figura que o futuro da Nigéria descobriria. Num jogo amistoso entre a equipa da sua escola e a polícia, os colegas que queriam assistir foram barrados: pediam-lhes para pagar, o que os alunos recusaram. Para eles, que cuidavam regularmente do relvado, o campo escolar devia ser gratuito. Baseando-se nisso, Fela incita a multidão a segui-lo. Apito na boca, ordena que avancem sobre a entrada.

A polícia não consegue conter a carga de cerca de cem jovens: Fela e o seu grupo vencem. Chamam-se Planless Club (Clube Sem Projeto). Opostos aos alunos-modelo do liceu e a tudo que fosse conformista, criam seu próprio jornal com uma linha editorial ousada: desobediência perpétua. Ao dedicar-se a esses projetos e frequentar clubes musicais onde descobre o Highlife (estilo originário do Gana), Fela Kuti não era necessariamente o melhor aluno da família. Aos 20 anos, ao terminar o ensino secundário, o seu irmão mais novo, Beko, de 18 anos, estudava medicina no Reino Unido.

Londres e a sua melodia da felicidade

“As disciplinas que me ensinaram foram Religião, Literatura Inglesa, Yoruba, Biologia, Física, Química e Artes. Eu não era capaz de fazer nada. Então comecei a trabalhar como funcionário no Ministério do Comércio e da Indústria… Felizmente, o Beko salvou-me

Eu era então um rapaz de Lagos como os outros. Não tinha ambição nenhuma. A minha mãe tinha-me comprado uma bicicleta e eu estava contente com isso”, confidencia ele sobre os primeiros meses após terminar os estudos secundários.

Percorria, assim, as ruas de Lagos de bicicleta quando o seu irmão Beko o contactou. Ele tinha encontrado uma escola de música em Inglaterra para Fela. “Ele escreveu à minha mãe e disse-me que eu tinha de ir para Londres por qualquer meio para fazer o exame numa ‘universidade’”, recorda o músico. Assim, no final dos anos 50, parte para Londres estudar música no Trinity College of Music.

A sua filha, Yeni Kuti, contou em 2025 uma história curiosa sobre esta admissão. “O meu pai e os seus irmãos fizeram primeiro acreditar aos pais que o Fela tinha sido admitido em Medicina. Além disso, foi aceite no Trinity College quase por piedade. Não tinha as qualificações, mas como vinha de longe, o examinador aceitou-o”, afirma ela. Ainda assim, no Trinity College, Fela aprende trompete clássico e teoria musical. Apesar das dificuldades nesta disciplina, obtém o diploma em 1954.

O jovem rapaz tinha mudado bastante. O Fela que chegou da Nigéria conservava ainda parte da sua educação rigorosa: pouco álcool, sem cigarros… No momento da formatura, era mais do tipo festeiro, apreciador das noites animadas de Londres. Partilhava esses momentos com pessoas como Jimo Kombi Braimah, um velho amigo que já lhe tinha apresentado as noites quentes de Lagos. Este cantor apresentou-lhe também Victor Olaiya, mestre do Highlife nigeriano de quem Fela era fã, e ajudou-o a participar num registo radiofónico remunerado na Nigéria. Na altura, tratava-se mais de aventura do que de carreira.

Como colegas de casa, os dois criam o seu primeiro grupo, Koola Lobitos. Fela toca trompete, Jimo a bateria, acompanhados por músicos das Caraíbas anglófonas e da Nigéria. As composições misturam Highlife e jazz, dois estilos de que Fela, grande fã de Louis Armstrong e Miles Davis, se inspira enormemente. Apesar de alguns insucessos, o grupo ganha alguma notoriedade nas festas estudantis londrinas e Fela consegue algum dinheiro. É nesta altura que a música passa a ter um lugar central na sua vida, tanto que mesmo a independência da Nigéria em 1960 não o faz pensar em regressar, sentindo-se bem em Londres.

Encontra mesmo um motivo para permanecer: em 1961 casa-se com a namorada Remy Taylor, com quem terá o primeiro filho nesse mesmo ano: Yeni Kuti. Seguir-se-ão Femi em 1962 e Sola em 1963, ano que se tornará particularmente marcante na vida do casal.

O regresso à Nigéria e a transfiguração americana

Em 1963, Fela Kuti e a sua família regressam à Nigéria, instalando-se em Mushin, um bairro de Lagos, numa casa da mãe. Graças a ela, obtém um emprego na rádio nacional, na Nigeria Broadcasting Corporation (NBC). Mas não quer abrandar a carreira e forma rapidamente uma nova versão dos Koola Lobitos, mantendo as influências de Highlife e Jazz. Na altura, o coletivo, reforçado pelo baterista Tony Allen, enfileira concertos no Africa Shrine, clube criado por Fela em Lagos, e ganha rapidamente notoriedade local. A procura musical é tal que o artista negligencia o seu programa de rádio, que não será renovado. Reprova-se-lhe, para além do tempo dedicado, uma fixação excessiva com Jazz e Highlife.

Em 1965, passa a viver exclusivamente de música. Lança nesse ano o primeiro álbum, “Fela Ransome Kuti & His Koola Lobitos”, tão bem recebido que lhe permite organizar uma tournée pelos Estados Unidos em 1969 com o grupo. Uma pequena vitória. Aos olhos do público, ainda não iguala um Jim Rex Lawson ou um Geraldo Pino, então parte na esperança de que a validação do público americano reforçará a sua exposição na Nigéria. Esta viagem mudará a sua vida para sempre, mas não necessariamente da forma que esperava. Acreditava inicialmente ter chegado ao lugar onde a carreira explodiria.

“No avião, encontro Miriam Makeba, que também se dirigia a Nova Iorque para uma tournée com a sua orquestra. Peço-lhe contactos de promotores, que me dá de bom grado. […] Mal cheguei, dirigi-me ao endereço indicado pela Miriam. Sou recebido por um americano branco que me pergunta de imediato o que desejo.

Digo-lhe que sou um artista africano. Ele diz-me: ‘Sabes, a América é vasta. Só trato da promoção de músicos do calibre de Duke Ellington, Count Basie, Miriam Makeba, etc. Olha para este muro, aqui. Vês as fotografias dos meus artistas. Como sabes, são grandes nomes. Faz um disco como este (mostra-me um 45 RPM) e eu ponho-te na promoção. Bom dia!’ E terminou comigo.”, recorda ele, segundo o Panafrican Music.

A partir daí, Fela descobre a dura vida de aspirantes a artistas nos EUA. Com vistos turísticos, impossível obter contrato de trabalho. Fela e os Koola Lobitos conseguem alguns concertos graças à comunidade nigeriana nos EUA, mas os rendimentos dessas pequenas prestações só servem para sobreviver. Decidem então sair de Nova Iorque rumo a Los Angeles.

“Saímos de Nova Iorque num velho minibus sem bancos. Os músicos sentaram-se no chão durante toda a viagem até Chicago. Chegados a Chicago, deixei o minibus e aluguei uma Chevrolet station-wagon. Foi particularmente difícil, porque não tínhamos licenças de trabalho. Mas quando chegámos a Los Angeles, o sindicato de músicos decidiu fechar os olhos. Sabiam que tocávamos sem licença, mas também viram que não tentávamos tirar proveito de direitos que não tínhamos. Vieram ver-nos tocar no clube que nos contratara e foram embora sem confiscar os instrumentos, como poderiam ter feito.

A nossa música não tinha nada a ver com a que se tocava noutros clubes, e por isso deixaram-nos em paz. Avisaram apenas: podiam trabalhar, mas não se apresentarem em Las Vegas”, conta Tony Allen. O grupo sobrevive tocando à noite e trabalhando de dia.

Fela aceita, por sua vez, uma proposta do ganês Duke Lumumba para produzir uma série de 45 RPM no seu selo Duke Records. O disco, Viva Nigeria, começa com um tema relativamente contido sobre o país, comparado com os que lançaria mais tarde. Promove a união e o viver juntos, mas anos depois renegará a canção, explicando que foi enganado pelo selo. O tema sai no meio da guerra do Biafra, transmitindo uma mensagem de paz enquanto o exército reprime violentamente a secessão, algo que não condiz com Fela.

O seu lado militante desenvolve-se exponencialmente quando começa a conviver com Sandra Smith, jovem militante do Black Panther Party.

Ao longo das dificuldades americanas, perde a sua inocência de outrora. O olhar sobre a vida endurece ao perceber o peso da condição de negro nos EUA. Este lado militante expande-se ainda mais com Sandra Smith, que conhece num concerto pelos direitos civis, onde os Koola Lobitos tocavam. Graças a ela, descobre a autobiografia de Malcolm X e a sua história.

Percebe a realidade da escravatura e das discriminações que marcam a sociedade americana e outras pelo mundo. Por interesse na reflexão negra (mas também para impressionar Sandra), lê muitas obras de autores afro-americanos sobre o lugar dos negros na sociedade.

No contacto com estes temas, a música de Fela evolui. Expressa a nova visão do mundo em “My Lady Frustration”, revelando um universo mais africano na escolha de melodias e percussões. “Em Inglaterra, fui exposto a toda esta música, mas estávamos desligados da África. A partir daí, o jazz serviu-me como porta de entrada para as músicas africanas. Mais tarde, quando fui para a América, conheci a história de África, da qual nunca tinha ouvido falar.

 Foi nesse momento que comecei a perceber que nunca tinha tocado música africana. Tinha usado o jazz para tocar música africana, quando deveria ter usado a música africana para tocar jazz. Foi a América que me trouxe de volta a mim mesmo”, confessaria numa entrevista.

As bases sonoras do Afrobeat, guitarra rítmica, Shekere (cabaça com conchas), etc., são lançadas, mesmo que Fela ainda não saiba que o seu novo som varrerá o mundo como uma tempestade. As peças finais do puzzle serão dadas por Tony Allen e a sua visão das percussões, especialmente dos pratos. Entretanto, a esposa e os filhos esperam-no há 9 meses na Nigéria. Circulam rumores de que Fela está preso por violação. Tony Allen, ao saber, convence-o a regressar a Lagos.

Afrobeat e o nascimento de uma lenda mundial da música

“Comecei a perceber que nunca tinha tocado música africana. Tinha usado o jazz para tocar música africana, quando devia ter usado a música africana para tocar jazz.”

Fela Kuti e o seu grupo, agora Fela Kuti & Nigeria 70, regressam a Lagos, onde encontram uma Nigéria marcada pela repressão da secessão do Biafra. O terreno está propício para o novo Fela, diferente musicalmente, mas sobretudo mais militante. Algumas semanas depois, faz vir Sandra Smith, que se instala com ele na casa principal, enquanto a esposa de Fela, pouco apreciada pela sogra, muda-se para um apartamento com os filhos.

No plano musical, o Afrobeat torna-se um fenómeno. Adeus ao trompete e ao repertório de cantor de jazz. Órgão, calças justas, novos passos de dança e canções em pidgin (criolo local) atraem multidões para as suas atuações, mesmo além-fronteiras.

 Durante uma série de concertos em 1971 em Lagos, a própria ícone James Brown assiste a uma performance de Fela. Dois anos depois, é outra lenda, Paul McCartney, dos Beattles, que vai vê-lo atuar, numa visita a Lagos durante a preparação do álbum Band on the Run.

Em 1972, com Jimo Kombi Braimah, Fela compra o clube do Empire Hotel e cria o Afrika Shrine. O palco deste local torna-se mítico graças às atuações de Fela. O grupo passa a ser conhecido em todo o mundo. Após uma disputa com o seu saxofonista Igo Chico, Fela aprende a tocar saxofone em apenas 24 horas, contam as crónicas. A partir dessa altura, encadeia sucessos: Shakara, Lady, Go Slow, Gentleman, entre outros — a sua carreira decola.

Kalakuta Republik: a versão lagosiana do mito de Ícaro

O Afrika Shrine passa a ter uma biblioteca com obras de grandes pensadores e militantes africanos. Visitantes leem Kwame Nkrumah, Cheikh Anta Diop, Marcus Garvey, Malcolm X. O local se torna um templo do pan-africanismo, com Fela como seu sacerdote. Paralelemente, bares, vendas ilegais e prostituição se desenvolvem ao redor, atraindo multidões cada vez maiores. A polícia o vê como agitador, e nem sempre sem razão.

Em 30 de abril de 1974, a polícia invade sua casa durante uma entrevista. Maconha é apreendida, 60 pessoas são detidas. Fela é preso na prisão de Alagbon Close, na cela “Kalakuta”, furioso por perder sua primeira grande turnê em Camarões. Para ele, as meninas encontradas em sua casa não são problema.

Liberto, é novamente detido dias depois por denúncias de tráfico. Segundo relatos, a polícia teria armado o caso, infiltrando maconha para incriminá-lo. Fela engole a droga, e na vistoria posterior não há vestígios. Esse episódio inspirará a música Expensive Shit. De volta à residência, dá-lhe o nome de Kalakuta Republik, em referência à cela onde esteve preso.

Em 23 de novembro de 1974, nova invasão da polícia procura uma menina de 14 anos que se refugiara em Kalakuta, filha do inspetor-geral de Lagos. Moradores, músicos e fãs atiram pedras contra a polícia.

Fela é novamente preso e, ao sair três dias depois, é recebido por milhares. Sobre o teto de um carro, mostrando sinais de maus-tratos, improvisa discurso insultando o governo. Para o povo, Fela é o verdadeiro presidente, ganhando o apelido “The Black President”.

Em 1975, abandona “Ransome”, associado ao cristianismo colonial, e adota Aníkúlápó, que significa em yoruba “Aquele que carrega a morte no bolso”, como forma de afirmar que não morrerá segundo os planos de seus inimigos, especialmente a polícia. Entre 1975 e 1977, lança 23 álbuns. Kalakuta se torna um ecossistema criativo, recebendo artistas, revolucionários e militantes, incluindo Sandra Smith, sua Black Panther.

Durante a gravação do álbum Upside Down com Africa 70, Fela descobre eleições em 1979. Sonhando em ser presidente, torna-se ainda mais crítico ao governo, enquanto Olusegun Obasanjo assume após um golpe fracassado. Em 20 de novembro de 1976, funda os Young African Pioneers (YAP) e prepara um filme autobiográfico, Black President. Lança Zombie, zombando de soldados como autômatos, provocando o regime militar nigeriano e tornando a música um fenômeno nacional.

O Estado responde com violência: em 18 de fevereiro de 1977, mil soldados atacam Kalakuta, destroem, espancam e incendeiam. A mãe de Fela é jogada da janela e morre em abril de 1978. Fela carrega seu caixão até os Dodan Barracks, sede da junta, e registra sua indignação em músicas como Sorrow, Tears and Blood, Unknown Soldier e Coffin for Head of State, hinos contra a violência estatal e a mentira administrativa.

Após isso, Fela endurece sua arte e amplia sua persona. Excluído do FESTAC 77, o Festival Mundial das Artes Negras, casa-se em 1978 simultaneamente com 27 mulheres de seu círculo artístico, as “Queens”, que cantam, dançam e respondem ao líder, consolidando uma estética fascinante e controversa.

Fela explica como afirmação de valores africanos e proteção legal contra acusações de sequestro. Apesar de críticas por misoginia, ele mantém discurso político firme, insultando o governo e clamando pela unidade dos negros no mundo.

Em 4 de setembro de 1984, é preso no aeroporto de Lagos por tráfico de divisas e condenado a cinco anos de prisão. Tony Allen deixa o grupo, e Fela continua internacionalmente com o Egypt 80. Após cerca de 20 meses, é libertado em 24 de abril de 1986, retornando à política como se a prisão tivesse sido apenas um corredor.

Morte e legado imortal

Fela morre em 2 de agosto de 1997. Ainda relança o Africa Shrine, faz turnês e celebra a libertação de Nelson Mandela. Lagos lhe oferece funerais à altura: centenas de milhares de pessoas, mais de um milhão ao longo do percurso de 20 km, como se transportassem uma era, não um corpo.

A família anuncia morte por complicações de HIV, informação que já divide opiniões e politiza sua partida. O legado é claro: o Afrobeat tornou-se música global. Sua figura se transforma em arquivo vivo, inspirando exposições, reedições, homenagens e mitos. Em 2025, quase 50 anos após Zombie e 27 anos após sua morte, a faixa entra no Grammy Hall of Fame. Em 2026, o Lifetime Achievement Award da National Academy of Recording Arts and Sciences confirma o que já era evidente: a rockstar africana anti-establishment se tornou patrimônio cultural mundial.

A família dá continuidade à obra, cada um com suas próprias nuances. Femi Kuti, e depois Seun Kuti, à frente do Egypt 80, prolongam o som e a postura, cada um evoluindo à sua maneira sob a sombra imensa do pai — sombra que protege tanto quanto oprime. A filiação ultrapassa a casa Kuti: Burna Boy, estrela global atual, é neto de Benson Idonije, o primeiro empresário de Fela. Essa proximidade familiar, frequentemente lembrada, funciona como uma ponte simbólica entre a era dos manifestos e a era dos estádios. Burna não é Fela e não busca sê-lo, mas assume uma parte do legado.

Ao redor dele, o Afrobeats contemporâneo, plural, mais pop, mais digital, mais exportável, se expande: Wizkid, Davido, Tems, Rema, Ayra Starr, Asake, Tiwa Savage e outros não escrevem necessariamente manifestos, mas aproveitam uma porta que Fela e Tony Allen arrombaram.

 Se hoje Lagos é relevante na indústria musical mundial, deve-se, em parte, a Fela Kuti.

Servan Ahougnon

Nas últimas semanas, avarias no cabo 2Africa estavam a perturbar o acesso à Internet em vários países africanos, incluindo a República do Congo e a RDC.

Na sexta-feira, 13 de fevereiro, a operadora de telecomunicações MTN Congo anunciou a entrada em funcionamento do cabo submarino 2Africa no país. Este avanço reforça a infraestrutura digital nacional, numa altura em que a conectividade estava perturbada há várias semanas devido a falhas técnicas no único cabo submarino que até então servia o país em capacidade internacional.

Segundo a operadora, o cabo encontra-se agora ligado a Pointe-Noire, com uma ligação direta a Londres. A infraestrutura oferece duas rotas internacionais seguras via África do Sul e Nigéria. Melhora a capacidade internacional, a fiabilidade e a resiliência da rede, reduz a latência para a Europa e grandes plataformas, e optimiza o streaming, a cloud, as videoconferências e os serviços financeiros digitais.

Com este novo cabo, aterrado em 2023, a MTN promete aos congoleses uma ligação mais rápida, melhor qualidade de streaming e de chamadas de vídeo, bem como uma conectividade empresarial mais eficiente e segura. Isto acontece num contexto de perturbações persistentes atribuídas a falhas do cabo WACS, única infraestrutura do país desde 2012.

Perante esta situação, o Ministério dos Correios, das Telecomunicações e da Economia Digital tinha anunciado no final de janeiro a entrada em funcionamento de um novo cabo submarino no prazo de três semanas. Também foram abordadas medidas de reforço da resiliência dos operadores, ativação de rotas de reserva e cooperação com países vizinhos, com a perspetiva de um futuro cabo «Dow Africa».

Potenciais vantagens do novo cabo submarino

As autoridades congolesas consideram que a ligação ao novo cabo permitirá aos operadores melhorar a qualidade e a disponibilidade dos serviços de Internet para os consumidores. Mais de 3,5 milhões de congoleses utilizam a Internet diariamente, numa população de cerca de 6 milhões, correspondendo a uma taxa de penetração de aproximadamente 58,3%.

Os cabos submarinos contribuem igualmente para a redução dos custos de Internet. Segundo um relatório da Fundação para Estudos e Pesquisas sobre o Desenvolvimento Internacional (FERDI), publicado em junho de 2025, a duplicação da capacidade internacional proporcionada por estes cabos provoca uma redução imediata de 32% no custo do acesso fixo de alta velocidade e até 50% no acesso móvel de alta velocidade em África.

O Banco Mundial indicava, num estudo de julho de 2024, que cada duplicação da capacidade dos cabos submarinos em África reduz, em média, 7% do preço do acesso fixo de alta velocidade e 13% do preço do acesso móvel. A capacidade nominal do cabo WACS é de 14,5 terabits por segundo, contra 180 para o 2Africa.

A FERDI destaca que a implementação de novos cabos historicamente reduziu os custos, citando o exemplo da Nigéria e do cabo Didon na Tunísia. Em 2025, o custo de 5 GB de acesso móvel de alta velocidade representava 5,32% do RNB per capita na República do Congo, acima do limite de acessibilidade de 2% definido pela UIT. Para o acesso fixo de alta velocidade, o pacote de 5 GB representava 12,5% do RNB per capita.

Desafios e obstáculos

Estes benefícios não são, no entanto, automáticos. A capacidade adicional termina na estação de aterragem; é necessário transportar essa capacidade por todo o território.

Em setembro de 2023, o Congo lançou a construção de uma segunda espinha dorsal nacional de fibra ótica, com capacidade de 10 Gb, ligando Pointe-Noire a Brazzaville. A primeira espinha dorsal transporta os dados do cabo WACS e interliga-se com países vizinhos através da iniciativa Central Africa Backbone (CAB). No entanto, a infraestrutura nacional continua vulnerável ao vandalismo.

A FERDI sublinha a necessidade de resiliência e de uma regulação eficaz: apenas os países com uma autoridade independente, capaz de gerir a concorrência, o partilhamento de infraestruturas e a proteção dos consumidores, beneficiam plenamente da redução dos preços proporcionada pelos cabos submarinos.

Isaac K. Kassouwi

A fractura digital continua a ser particularmente acentuada na República Democrática do Congo (RDC). A União Internacional das Telecomunicações (UIT) estimava que cerca de 80% da população congolense não utilizava a Internet em 2024.

Na República Democrática do Congo, o Fundo de Desenvolvimento do Serviço Universal (FDSU) revelou, na semana passada, uma estratégia de dez anos destinada a reduzir esta fractura digital. Abrangendo o período 2026-2035, este plano aposta numa abordagem de infraestruturas partilhadas para ligar cerca de 68 milhões de pessoas que vivem em zonas rurais.

A estratégia foi apresentada na quinta-feira, 12 de fevereiro, durante o primeiro encontro do quadro de colaboração setorial. Este reuniu os principais atores públicos e privados do setor das telecomunicações, sob a liderança do diretor-geral do FDSU, Paterne Binene A Kadiat.

O plano prevê um modelo de infraestruturas partilhadas, designado «TowerCo Lead». Os fornecedores de torres (TowerCo), como principais atores, financiam e implementam as infraestruturas passivas (torres, energia, backhaul) em acesso aberto. Os operadores móveis (MNO) instalam os equipamentos ativos nessas torres para fornecer os seus serviços. A Autoridade de Regulação dos Correios e Telecomunicações (ARPTC) assegura a regulação, garantindo a qualidade do serviço e o cumprimento do quadro normativo.

Por sua vez, o FDSU assume um papel estratégico e financeiro: estrutura os mecanismos de subsídio e supervisiona a sua execução. As ajudas são atribuídas, por zona de exploração, aos consórcios formados entre TowerCo e MNO. O território está dividido em cinco zonas operacionais. Foi instituído um mecanismo de compensação para que os locais rentáveis contribuam para o equilíbrio económico das zonas deficitárias, limitando assim a necessidade de subsídios públicos.

Esta iniciativa surge num contexto em que a partilha de infraestruturas de telecomunicações é cada vez mais valorizada como forma de reduzir a fractura digital em África. Na RDC, a Orange e a Vodacom anunciaram a criação de uma joint venture destinada a instalar 2.000 estações-base móveis alimentadas a energia solar em zonas rurais, visando uma cobertura final de 19 milhões de pessoas. Em agosto de 2025, os grupos Vodacom e Airtel Africa anunciaram também a assinatura de um acordo de partilha de infraestruturas de telecomunicações em vários mercados-chave, incluindo a RDC.

Segundo a União Internacional das Telecomunicações (UIT), «a partilha de infraestruturas de serviços móveis é uma solução que permite reduzir o custo de implementação das redes, especialmente em zonas rurais ou em mercados marginais. Esta partilha pode também incentivar a migração para novas tecnologias e o desenvolvimento de banda larga móvel. Além disso, pode reforçar a concorrência entre operadores de serviços móveis e fornecedores de serviços, quando são aplicadas medidas de salvaguarda para impedir comportamentos anticoncorrenciais».

Para referência, as redes 2G, 3G e 4G cobriam, respetivamente, 75%, 55% e 45% da população congolense em 2024, segundo dados da UIT. A organização estimava a taxa de penetração da telefonia móvel em 44,3%, contra 19,7% para a Internet. No final de setembro de 2025, o regulador congolês indicava uma taxa de penetração da telefonia móvel de 65,3%, contra 32,2% para a Internet móvel, numa população de 112,2 milhões de habitantes. Além disso, a GSMA estimava em 40 milhões o número de pessoas não conectadas à Internet móvel na RDC em 2023.

Isaac K. Kassouwi